מתויג “פילוסופיה”
- עליונותה של השיטה המדעית: מדוע קפדנות אמפירית היא הדרך היחידה לידע
- יופי, אמת וגודלו של זיכרון העבודה
- שיר הלל לאינדיבידואליות
- הדתות לא התפתחו באבולוציה, הן רק שרדו
- האם הדת היא אידאולוגיה?
- האינטליגנציה האנושית נמצאת כנראה בשלבים הנמוכים של הסולם
- אין דבר כזה "מראית עין של תכנון"
- הפילוסופיה והמהפכה המדעית: כישלון העמימות
- הטמעות מילים ושרירותיות הסימן
- ויטגנשטיין הוא להטמעות מילים מה שהאלכימיה לכימיה
- פילוסופיה: אנטי-חינוך
- גבולות ההבנה: האם מדעי החברה באמת מסבירים משהו?
- חברה יכולה להיות תחת מעקב צמוד ועדיין חופשית, בשלושה תנאים
- הנצרות וזכויות האדם: בדיקת מציאות היסטורית
- האם אפשר לנקוב במספר לאלוהותו של ישו?
- מיתוס הספרות הקדושה: ספרי הקודש כשהם נשפטים כספרים
- המתמטיקה מדמיינת יותר מכל מיתולוגיה
- אויתיפרון הוא הנשק הלא נכון
- הרצון החופשי הוא הסיפור המנחם האחרון
- העצמי הוא אשליה שימושית
- ההתבוננות הפנימית היא דוברת, לא נשיא
- הניבוי הוא הקסם האמיתי
- יוהרת המרכזיות האנושית וההורדה הארוכה בדרגה
- נחמה איננה ראיה
- הטיעון שמרשיע את עצמו
- נסו להגדיר את "טובת העם" ותראו מה תקבלו
- אתם רוצים את המנתח החכם ביותר וראש ממשלה רגיל, וזה אומר לכם מה זה לשלוט
- המהנדסים משלמים על הפנטזיות של כולם
- שני סוגי המאמינים והצביעות של המתוחכמים
- הציווי הקטגורי של קאנט הוא קריאה שגויה של תורת המשחקים
- דמיונו של המדע מגמד את דמיונה של הספרות
- כפרה חליפית: להעניש את החף כדי לסלוח לאשם
- גיהינום: עונש אינסופי על פשעים סופיים
- חוסר הקוהרנטיות של תכונות ה'כול'
- כל-יודעות מול בחירה חופשית: הסתירה שבלב התיאיזם
- דילמת אותיפרון: מדוע המוסר אינו יכול לנבוע מאלוהים
- היעלמותו של האל: הטיעון מאי־אמונה סבירה
- דו-המשמעות של "אלוהים": מילה אחת, אלים רבים
- בעיית הרוע: מדוע הסבל שובר את אלוהי הפילוסופים
- הטיעון הקוסמולוגי אינו מביא אתכם עד אלוהים
- מה תורת הציווי האלוהי באמת מחייבת
- אמונה אינה מעלה. היא אנטי־אפיסטמולוגיה.
- הסכמת הנשלטים אינה ניתנת, היא מונחת מראש
- האם היית רוצה שאלוהים יתקיים? תלוי איזה
- רעיון לספר: תרבות כדבר שיש להשיל
- התודעה כנראה אינה בינארית
- רציונלים מרחפים: מדוע איש לא רצה את המדיניות שאתם חיים תחתיה
- חברה יכולה להיות חופשית מדי מכדי להגן על עצמה מהאנשים שבתוכה
- למערה של אפלטון אין יציאה, והמדע אומר זאת בגלוי
- הוויכוח על מה שאידאולוגיה באמת אומרת הוא ההסחה
- הדיוק יורד ככל שמטפסים בסולם המדעים
- רולס תכנן עקרונות למוסדות ושכח מה מוסדות עושים לעקרונות
- מוסדות עשו אותנו מוסריים, הפילוסופים רק כתבו על זה
- תחום שיש בו מסורות מתוודה על משהו
- הפילוסופיה קשה לקריאה מפני שהיא הייתה חייבת להיות כזו
- כל אידאולוגיה מסבירה פחות מקודמתה, וזו בדיוק הנקודה
- מה הפיזיקה יכולה ללמד את התחומים שאינם פיזיקה
- אוניברסלי, עתיק ומכובד אינם ראיה לכך שדבר היה טוב
- חששו של ראסל שהתרבות מכריעה מהי אמת
- לכל מי שרוצה ממשלה עולמית אין דרך אליה, חוץ מאחת
- אנחנו דורשים חירויות שמעולם לא שקלנו
- אין לנו שיטה לחלוקת עושר, ואיננו מסוגלים להודות בכך
- אם תווית אינה נושאת תכונות, לשם מה היא?
- הברמאס צדק לגבי הערוצים ושגה לגבי הנימוסים
- התודעה עשויה להיות מתג הביטול של מחשבון רגשי גס
- האם הסבל אמיתי כפי שאנחנו חושבים?
- כאב הוא המחיר של להיות המנכל
- "החלטתי" ללא רצון חופשי
- האנרכיזם הקטן יכול להיות צודק ועדיין לא ראוי לתמיכה
- אנחנו רוצים תכליות שהאבולוציה לא נתנה לנו
- הלוגותרפיה של פרנקל מתחמקת מהסתירה שהיא אמורה להתמודד איתה
- רעיון לספר: האם אנחנו מנווטים או נסחפים?
- חופש ככמות נשמרת
- אנשים אינם רוצים באמת את האמת
- אלפא-זירו מוכיח שאפשר להצדיק כל דבר
- אנשים מבלבלים בין הרגש שנושא מעורר לבין עומקו
- להילחם בזהויות שנכפו עליכם
- הגדרת הטוב אינה עומדת במקום
- החזון המוגבל של סואל נכשל בדיוק כשזה משנה יותר מכול
- להבין דת פירושו להבין אתאיזם
- אפשר היה להיות ליברטריאן עקבי ב-1970 וסוציאליסט ב-2020
- "לכל אחד מגיעות האמונות שלו" הוא משפט כמעט ריק
- למדו לזלזל במה שעלה לכם הכי הרבה ללמוד
- היופי אינו אמת — הוא תוצר של גודל המוח שלנו
- לוגיקה אינה יכולה להביא דבר לידי קיום
- אמרות שנשמעות עמוקות ואינן אומרות דבר
- "חסרה לך נקודת המבט של אלוהים" הוא תירוץ-לכול, ותירוצים-לכול חסרי ערך
- מדוע הפילוסופיה במצב עגום כל כך
- שלושת שלבי הדת, ומדוע השלב השני אינו הסוף
- דירוג בעיות האנושות לפי פתירוּת, לא לפי חומרה
- בעיות פוליטיות אולי זקוקות לשפה שטרם בנינו
- האמת אינה קצרה, ולכן השקר מתפשט