מתויג “דת”
- נלחמים בקרב הלא נכון: איך השמאל האקדמי בחר במלחמה הלא נכונה
- רגש: אויבה של התבונה
- IQ ואמונה דתית: מה המתאם אומר באמת
- הדתות לא התפתחו באבולוציה, הן רק שרדו
- מקומה של התאולוגיה הוא לצד האסטרולוגיה, מחוץ לאוניברסיטה
- מדוע אנשים מאמינים בתנ"ך: המנגנון החברתי, הפסיכולוגי והקוגניטיבי
- מדוע מאמינים עונדים סמלים ולא-מאמינים לא
- האם הדת היא אידאולוגיה?
- המקרא מונולטרי, לא מונותאיסטי: כל הנימוקים במקום אחד
- הרציונליות היא היוצא מן הכלל: בני אדם לא נבנו כדי לחשוב
- פילוסופיה: אנטי-חינוך
- הנצרות וזכויות האדם: בדיקת מציאות היסטורית
- האם אפשר לנקוב במספר לאלוהותו של ישו?
- מיתוס הספרות הקדושה: ספרי הקודש כשהם נשפטים כספרים
- הטיעון מן המבוכה, במהופך
- אויתיפרון הוא הנשק הלא נכון
- מדוע התיאולוגיה מעולם לא גילתה דבר
- הניבוי הוא הקסם האמיתי
- נחמה איננה ראיה
- הטיעון שמרשיע את עצמו
- שני סוגי המאמינים והצביעות של המתוחכמים
- התודעה היא המוח, וההעמדה שאין הדבר כך היא טיעון מוטה
- כפרה חליפית: להעניש את החף כדי לסלוח לאשם
- הקִדמה המוסרית מתרחשת בניגוד לכתבי הקודש, לא בזכותם
- גיהינום: עונש אינסופי על פשעים סופיים
- הגאוגרפיה של האמונה: מדוע הדת שלך היא כמעט תמיד הדת של הוריך
- נוירותיאולוגיה: כשאלוהים הוא מצב מוחי
- מה באמת מצאו מחקרי התפילה
- חוסר הקוהרנטיות של תכונות ה'כול'
- כל-יודעות מול בחירה חופשית: הסתירה שבלב התיאיזם
- דילמת אותיפרון: מדוע המוסר אינו יכול לנבוע מאלוהים
- היעלמותו של האל: הטיעון מאי־אמונה סבירה
- דו-המשמעות של "אלוהים": מילה אחת, אלים רבים
- בעיית הרוע: מדוע הסבל שובר את אלוהי הפילוסופים
- המקורות הפגאניים של חג המולד וחג הפסחא
- הארכיאולוגיה של הכיבוש: כשהחומות לא נפלו
- הבשורה האבודה: Q ובעיית הסינופטיים
- בנייתו של הקאנון: כיצד בני אדם החליטו מה אלוהים אמר
- שתיקתם של בני זמנו של ישו
- מה נזק מוחי מלמד אותנו על הנשמה
- נטל ההוכחה מוטל על הטוען
- הטיעון הקוסמולוגי אינו מביא אתכם עד אלוהים
- הבעיה המוסרית שבאינדוקטרינציה דתית בילדות
- מדוע אלוהים אינו מרפא קטועי גפיים?
- מה תורת הציווי האלוהי באמת מחייבת
- מבחן החיצוניות לאמונה
- אי־הפרכות אינה יתרון
- אמונה אינה מעלה. היא אנטי־אפיסטמולוגיה.
- מדוע חדלה ההתגלות?
- הנוחות החשודה של הדוקטרינה הדתית
- הדתות מתנהגות כמו ממים, לא כמו התגלויות
- התפתחותו של יהוה: מאל מלחמה מדברי לבורא היקום
- המוסריות של "החרם"
- המצאת השטן
- התפתחותה של הנשמה בת האלמוות
- השורשים המסופוטמיים של מיתוס המבול
- יציאת מצרים: מיתוס ייסוד או עובדה היסטורית?
- מרבים לאחד: השורשים הפוליתאיסטיים של ישראל הקדומה
- "אל הפערים" וההתקדמות המדעית
- אין דבר כזה על-טבעי
- מדוע אני מבקר את הדת כל כך הרבה: היא המנבא היחיד הטוב ביותר של אדם
- הדת והמודרנה מתנגשות חזק יותר בכל שנה, ולא כל דת בלמה בזמן
- האם היית רוצה שאלוהים יתקיים? תלוי איזה
- מדוע הימין הדתי מאמין שאנשים רעים
- הדת נראית חזקה יותר מפני שהיא מתכווצת
- לאיש אין כרטיס יציאה מהפוליטיקה
- המאמינים אינם מאמינים, והאפולוגטיקה אינה מה שהדת נועדה לו
- ויינברג היה נדיב מדי: הדת אינה זקוקה לאנשים טובים כדי לעשות רע
- הרלטיביזם התרבותי מגן על הדת הרבה יותר משהוא מגן על הפוליטיקה
- ההגה הלא מכוון: מדוע הטיית האישור הדתית גדולה יותר
- הדת אינה נותנת לכם בסיס למוסר, היא לוקחת מכם את הבסיס לחשיבה
- האתאיסטים של האינטרנט נותנים לצד השני יותר מדי קרדיט
- הנצרות אינה היסוד של המדע, והטיעון בעד זה מתפרק על המילה חוק
- שתיקה מעולם לא הרגה רעיון רע
- המערכת שלנו מעניקה כוח עודף לאנשים הבטוחים ביותר שהם צודקים
- המערב איבד את דתו ולא קיבל דבר לחשוב עליו במקומה
- דמוקרטיה ישירה מראה מאין המוסר מגיע באמת
- שלטון המיעוט הוא שמאפשר לרוב לשמור על המיתוסים שלו
- אנחנו רוצים תכליות שהאבולוציה לא נתנה לנו
- דת כתועלת פרטית שהציבור משלם עליה
- אנשים מבלבלים בין הרגש שנושא מעורר לבין עומקו
- להבין דת פירושו להבין אתאיזם
- האקדמיה חוששת להאשים את הדת יותר מאשר להאשים כל דבר אחר
- בנו מיתוס בעצמכם — זו הדרך היחידה להבין מיתוסים
- לוגיקה אינה יכולה להביא דבר לידי קיום
- "חסרה לך נקודת המבט של אלוהים" הוא תירוץ-לכול, ותירוצים-לכול חסרי ערך
- "אל תשאל אותי על הפוליטיקה שלי" הוא איך שמערכות פושטות רגל מגינות על עצמן
- שלושת שלבי הדת, ומדוע השלב השני אינו הסוף
- האתאיזם אולי הוא הכוח האפקטיבי ביותר בעולם לשלום בין דתות